جولة

دير الصعود (إيركوتسك)

Pin
Send
Share
Send


دير الصعود إلى إيركوتسك ، ١٩٠٤
دير إيركوتسك تكريما لصعود الرب وباسم القديس بريء من إيركوتسك (غير صالح).

  • العنوان: روسيا ، إيركوتسك
  • على الخريطة: Yandex.Map ، خريطة جوجل

تأسست في عام 1672 من قبل مخطط قديم. جيراسيم (+ 1676) ، الذي جاء إلى إيركوتسك يهبط مع أول المستكشفين الذين وضعوا سجن إيركوتسك في عام 1661. في نهاية ستينيات القرن التاسع عشر ، تقاعد الشيخ من السجن ، وأوقفه من أربعة إلى خمسة أميال على الضفة اليسرى المقابلة لأنجارا وبنى ديرًا صغيرًا في مكان تم اختياره مسبقًا. بحلول عام 1669 ، مجتمع صغير من المؤمنين من "الناس من كل رتبة ورتبة"التي أسست الصحارى.

في عام 1669 ، قدم الشيخ حاكم ينيسي K. A. Yakovlev عريضة لتخصيص أرض حرة خارج أنجارا ل "الهيكل الرهباني"، تحت الأراضي الصالحة للزراعة ، هايفيلدس و "الإصدار الأفضل". في 14 سبتمبر من نفس العام ، حملت رسالة من القيصر أليكسي ميخائيلوفيتش أراضٍ حرة على طول نهر إيركوت إلى الصحراء رتبتها جيراسيم. في الثاني من كانون الأول (ديسمبر) عام 1672 ، تم تبني تأسيس الدير برسالة من مطران سيبيريا كورنيليوس.

تم بناء أول كنيسة في دير الكنيسة الخشبية على شرف صعود الرب مع كنيسة صغيرة Odigitrievsky. في الوقت نفسه ، تم ترتيب السياج والخلايا لعدد قليل من الإخوة.

في عام 1679 ، دمر حريق جميع المباني. تم تجديد الدير في وقت لاحق من قبل الرجل المسن أشعيا. في عام 1686 ، أقيمت كنيسة الصعود الخشبية مرة أخرى ، في عام 1688 - كنيسة خشبية على شرف أيقونة تيخفين لأم الرب.

في بداية القرن الثامن عشر ، امتلك الدير كمية كبيرة من الأراضي والغابات ، بالإضافة إلى مصنع للملح. تم تسمية الدير باسم أمباسي سباسو-بريوبراجينسكي وصحاري براتسك سباسكايا. من 1725 ، بقي القديس إينوسنت من إيركوتسك هنا ، ومن هنا بدأ إدارة قسم إيركوتسك ، ومن هنا مات في عام 1731. قبل نشر ولايات الأديرة في عام 1764 ، كان دير الصعود يمتلك 464 فلاحًا من الذكور.

خلال إصلاح العلمنة في عام 1764 ، تم تصنيف الدير كفئة ثالثة في الولايات الرهبانية الجديدة. في 1797 أصبحت من الدرجة الثانية. وفي الوقت نفسه ، تضاعفت المعجزات من بقايا سانت إينوس. في 11 يونيو 1783 ، اندلع حريق رهيب في الدير - جميع الخلايا محترقة ، ثلاث كنائس (أحرقت كلتاهما من الحجر) وكل ما كان فيها ، سور ، أرز ، جرسان. فقط كنيسة تيخفين حيث تقع بقايا الآثار لم يصب بأذى.

في عام 1836 ، بناءً على اقتراح أسقف إيركوتسك البريء ، تم بناء دير الصعود في الصف الأول.

منذ عام 1861 ، أصبح الدير مشتركًا. في المجموع ، بحلول بداية القرن العشرين ، تراوح عدد الأشخاص الذين يعيشون فيه من 150 إلى 200 شخص.

احتفظ دير الصعود ببقايا القديس إينوسنت الأول ، أسقف إيركوتسك. منذ عام 1883 ، بموجب مرسوم من رئيس الأساقفة بنيامين ، كان الدير يسمى صعود القديس إنوسنت. في كل عام ، يزور الدير أكثر من 10000 حاج لعبادة القديس.

في عام 1919 ، يقع مستشفى إيركوتسك المشترك داخل أسوار الدير. في كانون الثاني / يناير 1921 ، تم الكشف عن آثار القديس إينوسينث ثم إرسالها إلى متحف ياروسلافل. في عام 1928 ، كان لا يزال يتم تقديم الخدمات في الدير ، ولكن بحلول بداية عام 1933 ، تم هدم جميع مباني الكنيسة باستثناء كنيسة الصعود.

في بداية القرن الحادي والعشرين ، تم الاحتفاظ بكنيسة الصعود مع قاعة طعام ومبنيين شقيقين ومدرسة مع مطبخ شقيق (منزل رئيس الدير السابق) والخدمات الخشبية الحجرية ومطبخ وسكريستري وفندق للمسافرين من مباني الدير.

رؤساء الدير

  • جيراسيم (1669 - 20 يناير 1676)
  • افرايم (1676 - 1682)
  • نيكون (1683 - 1686)
  • أشعيا (ذكر 1686/88 ، +1701)
    • جرموجين (بعد 1703) ، باني
    • Macarius (المذكورة في 13 مارس 1704 ، +1713) ، باني
  • ميسايل (تروسوف) (1713 - 1718)
  • أنتوني (بلاتكوفسكي) (1718 - 20 نوفمبر 1920 ، ذكر 1724 - ذكر 1727 ، ذكر 1729)
    • باخومي (بونوماريف) (ذكر 1725 ، ذكر 1727 - 1729)
  • بايسيوس (دافيدوف) (1729 - 1736)
  • كورنيليوس (بوبروفنيكوف) (1736 - مارس 1746)
  • ناثانايل (كالينيتسكي) (14 أبريل 1746 -1754)
    • هيروفي (Filimonov) (ذكر 1752) ، باني
  • المكرم. سينيسي (إيفانوف) (23 أبريل / نيسان 12 ، 1754 - 10 مايو / أيار 11 ، 1787)
  • بونيفاس (بيريزين) (29 مايو 1787 - 1788)
  • إيليا (ليتفينتسيف) (23 مارس 1789 - 4 مارس 1793)
  • غابرييل (كوبرين) (13 مارس 1793 - 8 مايو 1797)
  • بونيفاس (بيريزين) (9 ديسمبر 1798 - 4 يناير 1800) ، بشكل متكرر
  • Iakinf (Bichurin) (16 مايو 1802 - 29 يناير 1806)
  • أبولوس (ألكسيفسكي) (30 مارس 1808 - 29 سبتمبر / 6 أكتوبر 1813)
  • بول (٧ يونيو ١٨١٤ - ٣١ مايو ١٨١٩)
  • أنتوني (دوبروتين) (1819 - 1822)
  • نيكولاي (سوكولوف) (أبريل 1822 - 15 مايو 1826)
  • هيلاريوس (1826 - 1833)
  • نيقوديموس (ليبيديف) (29 أبريل - 23 يونيو 1833 - 30 سبتمبر 1840)
  • فارلام (دينيسوف) (30 سبتمبر 1840 - 1843)
  • نيفونت (ميرتسالوف) (18 سبتمبر 1843 - 12 ديسمبر 1855)
  • ديميتري (بوتيكين) (8 سبتمبر 1855 - 19 يوليو 1861)
  • مارتينيان (موراتوفسكي) (19 يوليو 1861 - 9 فبراير 1869).
  • مكاريوس (دارسكي) (8 أغسطس - 9 أكتوبر 1883)
  • أفيركي (بويكوف) (بعد 1892 - 1898)
  • أساقفة كيرينسكي (٩ أكتوبر ١٨٨٣ - ذكر بداية عام ١٩٢١)
  • Panteleimon (Maksunov) (1924 - 1928)

أدب

  • وصف دير أيركوتسك أسنشن من الدرجة الأولى بقلم أرخماندريت نيكوديموس. - SPB ، 1840 ،
  • Shavelsky L. وصف تاريخي وإحصائي موجز لدير إركوتسك. - ايركوتسك ، 1905 ،
  • ميدفيديف سيرغي ، "تاريخ دير الصعود (إيركوتسك) ،" أرض إيركوتسك, 1994, № 1:
    • http://irkipedia.ru/content/istoriya_voznesenskogo_monastyrya_irkutsk
  • أبرشية إيركوتسك في القرن الثامن عشر - أوائل القرن العشرين: كتاب مدرسي. بدل / A.V. دولوف وآخرون ، العلمية. إد. : A.V. Dulov، A.P. Sannikov. - إيركوتسك: دار نشر ISU ، 2013:
    • http://hist.isu.ru/ru/science/docs/2016/snnikov_dulov.pdf
  • الفصل الأول: انتشار الأرثوذكسية في سيبيريا الشرقية في القرن السابع عشر / 1.3. أديرة سيبيريا الشرقية // الكنيسة الأرثوذكسية في سيبيريا الشرقية في القرن السابع عشر - أوائل القرن العشرين: الساعة 2 / A.V. دولوف ، إيه. سانكوف ، - إيركوتسك: 2006 -. - (دراسة):
    • http://mion.isu.ru/filearchive/mion_publcations/church
  • زالساريف المستوطنات والكنائس الأرثوذكسية ورجال الدين في بورياتيا السابع عشر إلى العشرين. كتاب مرجعي موسوعي. - أولان أودي ، 2001

المواد المستخدمة

  • كالينينا ، أولا ، تحت العلمية. إد. Pluzhnikova، V.I.، الكنائس الأرثوذكسية في أبرشية إيركوتسك في القرن السابع عشر - أوائل القرن العشرين، موسكو ، "غالارت" ، 2000.
  • Kryuchkova T.A. ، igum. ماكسيميليان (كليوف) ، بافلوفا أو. أ. ، سمولينا آي. ، إيركوتسك تكريماً لدير صعود الرب (إينوكنتييفسكي) // موسوعة الأرثوذكسية ، ص 26 ، ص. 518-524 (النسخة الإلكترونية من 24 مارس 2016):
    • http://www.pravenc.ru/text/674061.html (المواد المستخدمة جزئيًا)
  • Stroev P.M. ، قوائم التسلسل الهرمي وأديرة الأديرة للكنيسة الروسية / سانت بطرسبرغ ، 1877 ، إيزد. Arheografich. كوم. ، STB. 557 - 559:
    • http://elib.shpl.ru/ru/nodes/13047-stroev-p-m-spiski-ierarho. م / 4

وفقا لستروف ، (1676 - 1680) ، حكم لمدة 4 سنوات

القصة

| تعديل الكود

في عام 1672 ، وضع إلدر جراسيم ، الذي وصل إلى سيبيريا الشرقية مع الحاشية الروسية التي أسست مدينة إيركوتسك (سجن إيركوتسك في الأصل) ، بمباركة من سيبيريا متروبوليتان كورنيي أساس صحراء أسنشن ، التي تحولت فيما بعد إلى دير إركوتسك أسنشن.

على بعد 5 فيرستات من إيركوتسك ، أسفل نهر أنجارا ، على ضفته اليسرى ، بنى كنيسة خشبية باسم "صعود الرب" مع ممر هودجيتريا ، وصنع سياجًا خشبيًا وبنى خلايا للأخوة. في 20 يناير 1676 ، توفي الرجل العجوز ودُفن في سور دير في تابوت خشبي.

في عام 1802 ، عندما تم حفر خندق مائي للجدار ، تم العثور على تابوته غير صحيح ، وعثر على قبر. في نفس العام ، تم بناء كنيسة صغيرة من طابقين تسمى برج جراسيم على قبر باني الدير ، وفي عام 1840 تم إنشاء سرداب حجري تحت الأرض تحت التابوت. تحتوي الكنيسة على صورة للشيخ جراسيم وموظفيه ومحاضرته ، ويظهر ارتفاعه أن الشيخ كان طويل القامة.

في عام 1933 ، تم هدم جميع مباني الكنيسة باستثناء كنيسة الصعود. لقد نجت المباني التالية: كنيسة الصعود مع قاعة طعام ، ومبنيين شقيقين من الحجر ، ومدرسة مع المطبخ الشقيق (المنزل السابق لرئيس الدير) ، والخدمات الخشبية الحجرية ، مطبخ ، sacristy ، وفندق.

الصورة والوصف

دير أسنشن هو دير أرثوذكسي يقع في مدينة إيركوتسك. لعدة قرون ، كان هذا الدير أحد أهم وأكبر المباني الدينية في روسيا.

أسس الدير جراسيم الأكبر مباشرة بعد إنشاء سجن إيركوتسك ، على بعد أربعة أميال منه ، بين الغابات الكثيفة على الضفة المقابلة لنهر أنجارا. في عام 1669 ، منح جراسيم صوت ينيسي عريضةً لتخصيص قطعة أرض لبناء الدير.

تم بناء أول كنيسة في الدير وكنيسة خشبية باسم الصعود مع كنيسة Odigitrievsky الجانبية. تم بناء الخلايا والأسوار أيضًا في ذلك الوقت. في عام 1679 ، نتيجة الحريق ، تم تدمير جميع مباني الدير. بعد بعض الوقت ، استأنف الشيخ إشعياء الدير. في عام 1686 ، أقيمت كنيسة الصعود الخشبية مرة أخرى ، في عام 1688 ، وهي كنيسة خشبية على شرف أيقونة تيخفين لأم الرب.

في بداية النصف الأول من القرن الثامن عشر. يمتلك الدير كمية كبيرة من الأراضي والغابات ، وكذلك مصنع الملح. من 1727 إلى 1731 عاش بريء إيركوتسك في الدير حتى وفاته. في فبراير 1805 ، وضعت آثار Innokenty إيركوتسك في كاتدرائية الصعود. منذ عام 1883 ، أصبح الدير يُطلق عليه اسم دير الصعود للقديس إنوسنت.

في يونيو 1783 ، اندلع حريق شديد في الدير ، مما أدى إلى حرق جميع الخلايا. فقط كنيسة تيخفين بقيت سالمين. بدأ الدير في إعادة البناء ، وهذه المرة فقط تم استبدال المباني الخشبية بأخرى حجرية. من عام 1767 إلى عام 1809 ، تم بناء مبنى رئيسي مكون من طابق واحد ، وثلاث كنائس حجرية وكنيسة صغيرة فوق قبر Scheimon Gerasim.

في عام 1809 ، تم الانتهاء من بناء الكنيسة الثالثة في الدير ، والتي كانت مكرسة لأيقونة سمولينسك لأم الرب ، في عام 1823 - وهي الكنيسة الرابعة فوق البوابة الغربية الرئيسية للدير ، تم تكريسها على شرف اجتماع الرب. تم بناء الكنيسة الخامسة في عام 1783 على موقع كنيسة صعود العذراء القديسة مريم.

في عام 1919 ، تم وضع مستشفى إيركوتسك المشترك في الدير. في أوائل عام 1921 ، تم إرسال آثار القديس إنوسنت إلى متحف ياروسلافل. بحلول بداية عام 1933 ، تم هدم جميع الكنائس باستثناء كنيسة العذراء. حتى الآن ، نجا ما يلي من مباني الدير: كنيسة الصعود مع حجرة ، والخدمات الخشبية الحجرية ، واثنين من مباني الأخوية الحجرية ، ومدرسة ، ومطبخ ، وسكريستري وفندق للتجول.

دير الأمير فلاديمير

تم بناء كنيسة الأمير فلاديمير في عام 1888 ليتزامن مع الذكرى 900 لمعمودية روس من قبل كييف الأمير فلاديمير. تم التبرع بأموال الكنيسة الجديدة من قبل تاجر إيركوتسك V.A. Litvintsev ، وكدليل على الامتنان ، وغالبا ما يطلق الناس على هذا المعبد "Litvintsevsky". تم افتتاح الدير عام 1903.

لعب الدير دورًا مهمًا خلال الحرب الروسية اليابانية - حيث يوجد مستشفى الصليب الأحمر هنا. في بداية القرن العشرين ، كان هناك بيت صغير للذكور في الدير ، كما تم افتتاح مدرسة للبنين. كما خصصت V.A. أموالاً كبيرة لتنظيم جميع هذه المؤسسات. Litvintseva. يمكن لخريجي مدارس الرعية دخول مدرسة مدرس الكنيسة التي افتتحت في الدير عام 1900. بعد خمس سنوات من الافتتاح ، تم تحويل هذه المدرسة إلى مدرسة دينية ونقلها إلى مبنى جديد.

استمر دير الأمير فلاديمير حتى عام 1922 وأغلقته السلطات السوفيتية. يقع فوج سلاح الفرسان في NKVD على أراضي الدير ، والمباني المتبقية كانت مشغولة بواسطة دار الأيتام ومختبر الأبحاث في القسم الجيولوجي. لم تستقبل الأبرشية الدير إلا في أواخر التسعينيات. يعد معبد الأمير فلاديمير الذي تم تجديده اليوم مثالًا رائعًا على الهندسة المعمارية والديكور لمناظر المدينة الطبيعية.

دير الصعود

تأسس دير Vonnesensky في القرن السابع عشر على يد جراسيم الأكبر. حدث هذا بعد وقت قصير من ظهور السجن في ايركوتسك. يقع الدير على بعد أربعة أميال من السجن ، في وسط الغابات على ضفاف أنجارا. أول مبنى كان كنيسة الصعود الخشبية. قريبا ، تم الانتهاء من بناء السياج والخلايا للأخوة الرهبانية. بحلول نهاية القرن السابع عشر ، كان هناك بالفعل كنيستان في الدير.

في بداية القرن الثامن عشر ، توسعت ملكية الدير بشكل كبير - كان يمتلك أراضًا كبيرة ، بالإضافة إلى مصنع للملح. شمل الدير العديد من الأديرة الصغيرة. وفي عام 1783 كان هناك حدث يمكن أن يعزى إلى فئة المعجزات. اندلع حريق في الدير ، ونتيجة لذلك أحرقت جميع الزنازين ، واحترقت إحدى الكنائس الثلاث بالكامل ، وأحرقت اثنتان منها بشكل سيئ من الداخل ، وعانى الجرسان أيضًا ، وتم كسر جرسين. لكن معبدًا واحدًا بقي على حاله - كنيسة تيخفين فقط ، التي كانت توجد فيها الآثار المقدسة ، هي التي وقفت.

ولكن على الرغم من كل المشاكل ، تم ترميم الدير ، منذ عام 1861 أصبح اجتماعيًا ، وبحلول بداية القرن العشرين كان حوالي 200 شخص يعيشون فيه. خلال الحرب الأهلية ، كانت جدران الدير تضم مستشفى إيركوتسك المشترك. في عام 1928 ، استمرت العبادة ، ولكن بحلول عام 1933 تم هدم جميع مباني الكنيسة. فقط كنيسة الصعود نجت.

في الوقت الحاضر ، الدير الوحيد في الدير ، يفترض ، لديه كنيسة للحياة ، بها كنيسة ، مطبخ ، مبنيين سكنيين من الحجر للإخوة ، مدرسة تقع في منزل رئيس الدير السابق ، العديد من المباني الخارجية ، بالإضافة إلى فندق للحجاج.

دير زنامينسكي

يعد دير زنامينسكي ، الذي تأسس عام 1689 عند التقاء نهرين - أنجارا وأوشاكوفكا ، أحد أقدم الأديرة الأرثوذكسية في سيبيريا. المباني الأولى كانت خشبية ، ونتيجة لذلك ، متداعية للغاية. في عام 1757 ، بدأ بناء كنيسة حجرية باسم علامة والدة الإله. تم التبرع بأموال البناء من قبل تاجر إيركوتسك الشهير إيفان بيشفين. تم بناء المعبد على مدار عدة عقود وتم الانتهاء منه بحلول عام 1794.

في عام 1920 ، قتل الأدميرال إيه. في. ، رئيس الحركة البيضاء ، بالقرب من جدران الدير. Kolchak والذي شغل منصب رئيس مجلس الوزراء ، V.N. Pepeliaev. وبعد إنشاء السلطة السوفيتية في إيركوتسك ، تم إغلاق الدير ، وبقي فقط مبنى الكنيسة تحت تصرف الأبرشية. المباني المتبقية تشغلها إدارات عمال النقل المائي ، منذ عام 1928 كانت شركة طيران تقع عند مصب أوشاكوفكا. على الرغم من أن الدير على هذا النحو لم يعد له وجود ، فإن كنيسة زنامينسكي في عام 1926 أصبحت أبرشية. بعد عام ، يتم نقل وظائف الكاتدرائية إليها - بعد كل شيء ، يتم تدمير أو إغلاق جميع الكاتدرائيات الأخرى.

في عام 1994 ، بدأت الحياة الثانية للدير. الآن لديه مدرسة الأحد ومكتبة ، ويعقد بانتظام الأحداث التعليمية. منذ عام 1991 ، في كاتدرائية زنامينسكي ، بقايا آثار الأسقف الأول لإركوتسك ، القديس إنوسنت ، قديس المدينة ، يستريح.

آثار المفقود

بدء "المشي ..." في محطة "مطحنة". حذر على الفور محاضر الغاز ، سيرجي جاسبيرسكي ، وهو عضو في مجلس العلم المحلي في مقاطعة لينينسكي في إيركوتسك ، وهو مدرس للتعليم الإضافي في دار الإبداع للأطفال رقم 5 ، "من الصعب للغاية التحدث عما هو مفقود الآن". - في الأوقات السابقة ، كان أعلى برج جرس في سيبيريا الشرقية يقع في هذا المكان. كان ارتفاعه 47 متراً ، وداخله أربع طبقات. تحتها تضع المدخل المركزي لكنيسة صعود الرب - المبنى الرئيسي للدير ، الذي يوجد عليه الآن خروتشوف. " من مدخل بوابة الكنيسة ، كان هناك مسار مصنوع من البلاط المصنوع من الحديد الزهر ، والذي رن عند مدخل العربات والعربات ، والتي استقبلوا عليها لقب "الموسيقية". كان إقليم الدير محاطًا بسياج من الحديد المطاوع تم طلبه مسبقًا من أسياد سانت بطرسبرغ.كان للدير أموال لهذا الغرض - في أوج وجوده ، كان واحداً من أكبر عشر مؤسسات دينية في روسيا ، ويمتلك مناطق شاسعة من إيركوتسك إلى شيريمخوف.

من Khudyakov إلى Bolshoi Goloustnoye ، انتشر محمية دير: كان ممنوعًا صيد الأسماك أو صيدها هناك دون إذن من رئيس الدير. كما شملت ممتلكاته الألغام في منطقتي بوديبو ومامسكو ​​تشوي ، والطوب والملح. "كان مكاناً غنياً" ، يؤكد جاسبيرسكي.

على مدار ما يقرب من ثلاثة قرون من التاريخ ، أعيد بناء دير أسنشن ثلاث مرات. ومع ذلك ، من الصعب للغاية على الأجيال القادمة حتى معرفة كيف بدا في تجسده الأخير في الحجر بعد إعادة الإعمار في عام 1860. في عام 1932 ، تم إحراق أرشيف الدير ، حيث تم تخزين جميع البيانات. ونتيجة لذلك ، هناك القليل من الأدلة التي تصف المباني "، قال المحاضر في المشي. صور المبنى الرئيسي - كنيسة صعود الرب ، التي شُيدت في عام 1872 - لا يمكن العثور عليها إلا في ألبوم 1914. لكنهم ينقلون روعة جزئيا فقط. كان النمط المعماري للمعبد ، مثل العديد من كنائس إيركوتسك ، انتقائيًا. في مشروعه ، المهندس المعماري V.A. استخدم Kudelsky عناصر من الأساليب الكلاسيكية والروسية الزائفة والباروك وحتى فن الآرت نوفو. "كان للكنيسة ثلاث مصليات: المركزية باسم الأسنسيون ، واليسار المخصص للقديس إنوسين ، واليمين باسم القديسين ميتروفان وتيخون فورونيج. يقول المؤرخ المحلي إن هذه الكاتدرائية كانت جميلة في الخارج والداخل. "تخيل فقط: في زخرفة الأيقونات المركزية - باسم صعود وإفتراض اللورد - تم استخدام 1400 قطعة من الماس ، وتم صنع التابوت بآثار القديس إنوسنت من السرو ، وجراد البحر الفضي ، الذي تبرع به تجار إركوتسك ، بوزن 34 رطلاً."

شقيق سجن ايركوتسك

يرجع دير الصعود إلى الرهبان بقيادة جيراسيم الأكبر ، الذي جاء إلى سيبيريا مع مؤسسي سجن إيركوتسك. في 1669 ، انفصلوا عن القوزاق والمصب على الضفة اليسرى من أنجارا ، اختاروا التل. التاريخ الدقيق لتأسيس الدير معروف - 12 ديسمبر 1672. بعد ذلك ، بمباركة القيصر أليكسي ميخائيلوفيتش رومانوف ، ظهرت خليتان للدير على الأرض المختارة ، بالإضافة إلى كنيسة خشبية باسم "صعود الرب" - واحدة من أوائل الطوائف الأرثوذكسية في شرق سيبيريا. بعد سبع سنوات ، اندلع حريق في أراضي الدير ، وتم ترميم الدير عام 1678 فقط. بالإضافة إلى المباني القديمة ، تم تشييد كنيسة أيقونة تيخفين لأم الرب في عام 1692. أصبحت مشهورة بفضل حقيقة أنه في عام 1731 ، وفي ظل سرداب حجري مرتب بشكل خاص ، تم دفن أسقف إركوتسك Innokenty Kulchitsky. عندما تم حرق الدير تمامًا عدة مرات ، ظلت هذه الكنيسة غير محصنة ، مما أعطاها هالة معجزة. بعد أن نجا من عدة حرائق ، تم تدمير هذا المبنى ، الذي كان يُطلق عليه أقدم كنيسة خشبية في إيركوتسك ، في الثلاثينيات من القرن الماضي - تم نشره في الحطب أثناء بناء مصنع للحوم.

ترتبط فترة خاصة في تاريخ الدير باسم القديس إنوسنت. يقول سيرجي جاسبيرسكي: "لقد تخرج من الأكاديمية اللاهوتية في كييف ، وتم إرساله بناءً على أوامر من بيتر الكبير إلى بكين في مهمة دبلوماسية روحية". لكن الصينيين رفضوا دخوله البلاد مرتين. بعد أن أمضى حوالي ثلاث سنوات في بورياتيا ، في 15 يناير 1727 ، حصل كولتشيتسكي على رتبة أسقف إيركوتسك ونيرشينسكي حسب تعريف السينودس المقدس. في ذلك الوقت ، تم تأسيس أبرشية إيركوتسك المستقلة ، والتي انفصلت عن سيبيريا. "تحت قيادته ، تم بناء 37 كنيسة في إيركوتسك ، وظهرت أول مدرسة تأسست عام 1725 في إقليم دير أسنشن ، حيث تم تعليم الأطفال الفلاحين محو الأمية والحساب واللغات الصينية والمنغولية لمرافقة التجار في الخارج. ومع ذلك ، لن تكون قادرًا على النظر إليه - الآن يوجد منزل خشبي من طابقين في مكانه ، "قال المحاضر" Walk ... "ومع ذلك ، من بين المباني القليلة في عقارات الدير التي بقيت بعد الحقبة السوفيتية ، هناك مبنى أصفر صغير لخلايا الدير السابقة. كانت المدرسة موجودة أيضًا هناك ، لكنها ظهرت لاحقًا وتختلف عن سابقتها. يقول جاسبيرسكي: "لم يأتي إلى هنا سوى رجال الدين ، على الرغم من أنهم تلقوا نفس التخصصات كما كان من قبل".

حكم أبرشية كولتشيتسكي في إيركوتسك لأكثر من أربع سنوات بقليل ، وتوفي في عام 1731. بعد عدة عقود ، في عام 1804 ، بسبب عدم قابلية الآثار ، تم تجنيده. يعبد اثاره جاءت من جميع انحاء البلاد. وكان من بين الحجاج أفراد من العائلة المالكة. ومثلهم مثل جميع المسافرين الآخرين ، بقوا في فندق دير. لا يزال يوجد مبنى لها - على الجانب الآخر من مدخل معبد الصعود المدمر. يقول سيرجي جاسبيرسكي "حتى عام 1838 ، كان مثل المباني الأخرى في الدير خشبيًا ، لكن بعد الحريق أعيد بناؤه من الحجر". - يسألني كثير من الناس عن سبب ظهور أكبر دير هنا في تشيلكينو. الجواب بسيط: قبل الإغلاق التام ، عند المنبع في أنجارا ، كانت هناك عبارة إلى إيركوتسك. ولم يكن الدير مكانًا للعبادة فحسب ، بل كان أيضًا نوعًا من "الدخول" إلى المدينة.

كل ما نجا

على الرغم من حقيقة أن تدمير الدير مع أربع من أصل خمس كنائس قد حدث في ثلاثينيات القرن العشرين ، إلا أن الخدمات توقفت هناك في عام 1925. قبل خمس سنوات ، تم نقل جميع ممتلكات الكنيسة "إلى الاستخدام المؤقت للمنظمات السوفيتية والعسكرية" ، والتي استولت على جميع القيم في وقت قصير. في يناير 1921 ، "كانت جثة سانت إينوسين الفاسدة عارية وتركت في المعبد ، تحت حراسة حارس عسكري ، مفتوحة." في مارس من ذلك العام ، تم نقل الآثار من إركوتسك في اتجاه غير معروف. فقط في عام 1990 تم العثور عليهم في إحدى غرف المرافق في كنيسة ياروسلافل في نيكولا نادين.

بدأ المواطنون في إيركوتسك في حفر الدير في عام 1992. يقول جاسبيرسكي ، الذي شارك في تلك الأعمال: "كان هناك الكثير من السجلات والعظام البشرية التي جمعناها ونقلناها - أولاً إلى بيت الإبداع ، ثم إلى الكنيسة".

من بين المباني المتبقية في دير الصعود هناك مبنيان شقيقان ، ومدرسة ، ومكتبة ، وحمام ، وسكريستي. لقد نجوا فقط بسبب تسليمهم للمباني السكنية. فقط جزء صغير من سكانها الحاليين يدركون تاريخ هذه الجدران.

وكانت غير مراقبة الخلايا الحجرية طابقين ، والتي تقع مباشرة وراء محطة "مطحنة". الأمر الأكثر إثارة للدهشة هو أننا وجدنا ورقة للبحث عن المفقودين في أرشيف لينينغراد بصورتها ، والتي نقدرها الآن باعتبارها تفاحة في أعيننا. بالإضافة إلى الأديرة والرهبان الذين يعيشون هنا ، كانت أول مكتبة إيركوتسك موجودة هنا ، ”يقول سيرجي جاسبيرسكي.

تقع خلف الأراضي القاحلة ، باتجاه أنجارا ، كنيسة العذراء العذراء مريم المحفوظة بأعجوبة ، والتي شُيدت في القرن السابع عشر. تقع قاعة الطعام في ملحق صغير لها. "نجت فقط لأنها كانت تحتضن نادًا به كشك أفلام ، ثم تم التخلي عنها. عندما قمنا بتنظيف المبنى من أجل ترميمه ، وجدنا أساسًا قويًا جدًا من جذوع الأشجار ، مما أعطى هذا الاستقرار بحيث لا يوجد دعم واحد داخل الكنيسة - من حائط إلى آخر 18 مترًا. " قريب كان كنيسة صغيرة بئر مقدسة. "المصدر لا يزال ينفصل في بعض الأحيان. في وقت كان فيه نادٍ ، تم بناء مرحاض في هذا المكان ، - يقول المحاضر "Walk ..." - لقد فككناه. خلال الحفريات نفسها ، تم اكتشاف جزء من جدار الدير. لقد أعطى فكرة عن كيفية وجود كل شيء على أراضي الدير ". في أحد الكنائس الثلاثة في دير الصعود ، كان هناك قبر للمؤسس - إلدر جراسيم ، مغطى بموقد من الحديد الزهر. أعلاه كان أرشيف الكنيسة ، أحرق في أوائل 1930s. الآن ، في مكان سرداب يقف منزل ما بعد الحرب.

حتى المباني الموجودة في دير الصعود لم يتم الحفاظ عليها في شكلها الأصلي. وصلت نوافذ sacristy لتخزين أواني الكنيسة أحفاد في حالة مختلفة. على جانب واحد من المبنى ، تتوافق مع النموذج المدبب الأصلي ، ومن ناحية أخرى ، تم توسيعها - لأي غرض ، لا يزال مجهولاً. ومع ذلك ، كان هذا المبنى محظوظًا أكثر من كنيسة أيقونة سمولينسك لأم الرب ، التي تركت آثارها المتفجرة لبناء المصنع. في البداية ، كانت هذه الكنيسة ، التي شُيدت في بداية القرن التاسع عشر ، كنيسة من ثمانية قبب. ومع ذلك ، بعد إعادة الإعمار في 1837-1841 ، بقي فقط rotunda واحد ، "يقول سيرجي Gaspersky.

قرب نهاية القرن التاسع عشر ، كان دير أسنشن مركز جذب. على أراضيها لم تكن هناك المدارس والمعابد الرائعة والمكتبات ودور المحفوظات فحسب ، بل أيضًا مقابر المحسنين الشهيرين لإيركوتسك: البازانوف والتوروف والبوتين وترايبزنكوف. لا يمكن الآن العثور على الخبايا أو القبور. ولكن في المسافة ، يمكنك رؤية أبراج المصانع السوفيتية ، التي تحافظ الطوب على قصة شخص آخر.

Pin
Send
Share
Send